Après une absence de plusieurs années l’image du jeune palestinien masqué revient sur la scène des affrontements parmi les révoltés contre l’occupation sioniste surtout sur les lignes de contact avec les soldats de l’occupation sioniste ainsi que dans les ruelles des villages et des camps qui affrontent l’occupation.
Le jeune masqué représente un symbole particulier sur le sentier de la résistance contre l’ennemi sioniste. C’est un grand outil de résistance de premier ordre un outil qui vole le sommeil des yeux des occupants.
Les souvenirs du passé
Sur plusieurs axes les jeunes masqués se sont hissés pour défier les occupants sionistes les héros que tout le monde attend. On se rappelle le passé l’Intifada de la pierre l’Intifada d’al-Aqsa.
Le correspondant de notre Centre Palestinien d’Information a rencontré un de ces héros dans le village de Madma au sud de la ville de Naplouse. Le héros donne quelques détails de ce qui s’est passé dans son village :
« Au début nous avions pensé que les affrontements allaient prendre fin rapidement comme chaque fois. Mais cette fois nous les jeunes nous voyons en face une sauvagerie sans précédent de la part des colons et des soldats sionistes. L’expérience du passé nous a montré qu’il faut être prudent. »
Ce jeune surnommé Abou Mohammed a remarqué plusieurs soldats prenant des photos et plusieurs personnes douteuses. C’est pour cela que les jeunes se sont mis à porter des masques pour minimiser les risques.
Le jeune Abou Mohammed est bien fier de son masque :
« Avec le masque nous ressentons la beauté l’éclat la noblesse de la résistance palestinienne. Chacun d’entre nous essaie de faire plus de mal à l’ennemi en lui disant que je ne te laisse pas m’avoir. Je resterai résistant jusqu’à mon dernier souffle. »
Le sociologue Abdou as-Salam Awad confirme que les jeunes de l’Intifada se trouvent obligés de se masquer. Ils se protègent surtout des traîtres et mêmes des services de l’autorité palestinienne.
Base de données
L’écrivain et l’analyste politique Yacine Izzedine est sur la même longueur d’onde. L’utilisation du masque provient de raisons sécuritaires surtout du fait que les occupants sionistes installent des caméras partout surtout vers les colonies les sites militaires et les routes déviatrices.
Par ces caméras ces occupants sionistes essaient d’enrichir leur base de données afin d’arrêter les jeunes résistants en temps voulu.
Izzedine encourage les jeunes résistants à se masquer et à porter des vêtements ordinaires difficiles à repérer non seulement pendant les affrontements mais aussi sur les routes déviatrices où les caméras de contrôle sont partout.
L’utilisation du masque est une affaire primordiale. C’est un signe que les jeunes résistants commencent à comprendre l’importance de la sécurité et de l’organisation dit-il enfin.
