Le Hamas a condamné jeudi l’interdiction imposée par les autorités d’occupation israéliennes aux citoyens chrétiens palestiniens de Gaza de se rendre sur les lieux saints de Jérusalem et de Bethléem pour participer à la commémoration de leurs fêtes et événements religieux.
Dans un communiqué de presse publié jeudi le mouvement a considéré cette mesure comme une violation flagrante des droits des chrétiens de pratiquer leurs rites religieux et les prive de leur droit naturel d’accéder aux lieux de culte.
Il a déclaré : « Face à ces violations et à ces politiques racistes qui se répètent chaque année nous appelons les Nations Unies la communauté internationale et les institutions des droits de l’homme à assumer leur responsabilité et mettre fin aux violations de l’occupation contre nos citoyens chrétiens et leur droit aux lieux de culte et de punir les autorités d’occupation et ses dirigeants pour leurs crimes et violations des droits de l’homme les plus élémentaires garantis conformément aux lois divines et aux lois internationales ».
Rappelons que les autorités d’occupation israéliennes ont empêché 200 chrétiens de la bande de Gaza de se rendre à Bethléem en Cisjordanie occupée pour célébrer Noël.
Auparavant l’Église orthodoxe de Gaza avait envoyé à l’Autorité des affaires civiles une liste de 800 personnes souhaitant participer aux célébrations de Noël en Cisjordanie mais l’occupation avait rejeté les noms de 200 personnes pour des « raisons de sécurité » selon Kamel Ayad directeur de l’information à l’Église orthodoxe de Gaza.
Pour sa part l’Association Addameer pour les droits de l’homme a rapporté qu’au début de cette année les autorités d’occupation ont empêché 331 chrétiens sur 765 de quitter la bande de Gaza par le poste de contrôle de Beit Hanoun « Erez » vers Bethléem.
Les chrétiens de Gaza célèbrent Noël le 7 janvier selon le calendrier oriental tandis que le calendrier occidental le célèbre le 25 décembre.
Il convient de noter que 1 500 chrétiens vivent dans la bande de Gaza et environ 70 % d’entre eux appartiennent à la branche orthodoxe grecque tandis que le reste appartient à la branche catholique latine.
