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Rapport:Loccupation nattend quune occasion pour judaiser les lieux saints de Salfit

dimanche 1-mai-2011

L’occupation israélienne ne cesse à voler le patrimoine palestinien par tous les moyens dans une tentative désespérée à faire créer une fausse histoire compatible avec les allégations des extrémistes sionistes où chaque ancienne mosquée ou lieu historique en Cisjordanie est devenu une cible pour le judaïsme sioniste depuis Jérusalem (Qods occupée) Hébron(al-Khalil ) Ramallah et jusqu’à Naplouse et Jénine.

 Vole et des effets de distorsion

Sous le prétexte de rites talmoudiques dans les lieux saints islamiques prétendant qu’ils appartiennent à leurs prophètes les colons extrémistes sionistes poursuivent à envahir le village de « Kafle-Hares ».
 
 Le citoyen Mohamed Bouzia l’un des habitants du village dit: « Des milliers de colons éxtrémistes sionistes y compris le grand rabbin sioniste  » Yona Metzger » le ministre sioniste » Yoli Odlistein « et quatre membres de la Knesset sous protection d’une grande force armée sioniste ont fait irruption dans le village vendredi à l’aube 29/4 au motif de prier sur la tombe de ce qu’ils prétendent qu’il est pour le prophète « Josué fils . »

Le village de « Kafle-Hares » comprend trois sanctuaires islamiques sont: « Dhu al-Kifl» «Dhû n-Nûn  » et le troisième sanctuaire construit par le « Sultan Salah-Edinne al-Ayoubi » et que les colons extrémistes cherchent pour le convertir à un sanctuaire pour le tourisme talmudique comme ils l’appelaient «Josué fils Dhû n-Nûn » le commandant de l’Armée du Prophète Moïse (que la paix soit sur lui ) qui sont entrés en Palestine à partir du point de Jéricho (Ariha).

 Un patrimoine prétendu

Les citoyens craignent que l’occupation aille volé les sanctuaires situés dans le coeur de leur village et son annexion à la liste du patrimoine juif présumé comme cela s’est produit lors de l’annexion de l’occupation  du « Tombeau des Patriarches » et « mosquée Bilal Ben-Rabah » à cette liste du patrimoine prétendu.

Le sanctuaire de Salah-Edinne se trouve dans le milieu de «Kafl –Hares » et ses vieilles maisons où son dôme islamique vert et le temple de la prière qui est fondé d’une manière ancienne depuis les temps anciens et principalement à base islamique le dôme et le temple de la prière vers « al-Kibla »(Kaaba) démontrent en tant que symbole-islamique.

Cet endroit a été construit par le Sultan Salah-Eddine où les résidents du village racontent qu’il était à l’intérieur du lieu un signe d’une sculpté de rocher sur lequel a été écrit de la date de construction en plus le verset Coranique « al-Koursi » mais les forces de l’occupation sioniste et leurs agents l’ont volés.

Mobilisation colonialiste

Le village de « Kafle-Hares » ne souffre pas seulement des agressions perpétuels des colons extrémistes mais également de la colonie « Ariel » qui a avalé ses terres les plus fertiles où « Ariel » est considérée la deuxième plus grande colonie de la Cisjordanie et l’occupation refuse de renoncer à cette colonie en cas de toute solution durable avec l’Autorité palestinienne.

Selon les villageois l’armée de l’occupation israélienne les empêche à se déplacer et impose contre eux un couvre-feu de neuf heures du soir jusqu’à l’aube de manière à permettre aux colons d’entrer dans le village et accomplir des rites bibliques.

Des habitants ont raconté au Centre palestinien d’information Comment les colons extrémistes sionistes jettent des pierres sur les maisons et les voitures en faisant irruption dans leur maison et endommageant leurs  contenus profannant et cassant les signes des tombeaux sous la protection des forces armées occupantes tirant les coups de feu et les bombes de gaz lacrymogènes sur les manifestants palestiniens.

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