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Tue 24-September-2024

à la jeunesse d’Europe et d’Amérique du Nord

mardi 24-février-2015

 

Le 21 janvier dernier Ali Khameini Guide suprême de la République islamique d’Iran adressait ce message officiel. Message totalement passé inaperçu dans les médias occidentaux. Que cet “oubli” soit ici réparé. Jean France-Martin

 

Au nom de Dieu le Clément le Miséricordieux.

À la jeunesse d’Europe et d’Amérique du Nord

 

Les événements récents en France et d’autres affaires similaires dans certains autres pays d’Occident m’ont convaincu de m’adresser à vous directement à propos de ce sujet. Je m’adresse ; à vous [la jeunesse] non pas parce que je néglige vos parents mais plutôt parce que l’avenir de vos nations et de vos pays est entre vos mains ; et aussi parce que je trouve que le sens de la quête pour la vérité est plus vigoureux et attentif dans vos cœurs.

 

Je ne m’adresse ni aux politiciens ni aux hommes d’État dans cette lettre car je crois qu’ils ont consciemment séparé la route de la politique du chemin de la justice et de la vérité.

 

Je voudrais vous parler de l’islam et en particulier de l’image qui vous est présentée comme étant l’islam. Il y a eu nombre de tentatives pendant les deux dernières décennies depuis presque la désintégration de l’Union soviétique de tenir cette grande religion pour effroyable ennemi. La provocation d’un sentimentd’horreur et de haine et son utilisation sont malheureusement des choses depuis longtemps pratiquées dansl’histoire politique de l’Occident.

 

Ici je ne veux pas traiter des différentes phobies résultat de l’endoctrinement dans les nations occidentales. Un rapide passage en revue des études récentes et cruciales de l’histoire vous montrera que le traitement insincère et hypocrite des gouvernements occidentaux envers les autres nations et cultures a été censuré dans les nouvelles historiographies.

 

L’histoire des États-Unis et de l’Europe a honte de l’esclavage elle est gênée par la période coloniale et chagrinée de l’oppression envers les personnes de couleur et des non-chrétiens. Vos chercheurs et vos historiens ont terriblement honte des carnages pratiqués au nom de la religion entre les catholiques et les protestants ou au nom de la nationalité durant la Première et la Seconde guerre mondiale.

 

En mentionnant ce seul aspect de cette longue liste je ne veux pas faire des reproches à l’histoire ; mais plutôt demander à vos intellectuels pourquoi la conscience publique en Occident se réveille et reprend ses esprits après plusieurs décennies voire plusieurs siècles. Pourquoi est-ce que la révision de la conscience collective devrait s’appliquer à un passé lointain et non pas aux problèmes actuels ? Pourquoi y a t-il des tentatives pour empêcher la sensibilisation du public sur un sujet important comme le traitement de la culture et de la penséeislamique ?

 

Vous savez bien que l’humiliation la propagation de la haine et la peur illusoire de « l’autre » ont été la base commune de tous ces profiteurs oppressifs. Maintenant j’aimerais que vous vous demandiez pourquoi la vieille politique de la propagation de la « phobie » et de la haine a pris pour cible l’islam et les musulmans avec une intensité sans précédent. Pourquoi la structure de pouvoir dans le monde veut-elle que la pensée islamique soit

Marginalisée ? Quels concepts et quelles valeurs dans l’islam dérangent les emplois du temps des superpuissances et quels intérêts sont préservés dans l’ombre de la distorsion de l’image de l’islam ? Par conséquent ma première requête est celle-ci : étudiez et recherchez les incitations derrière ce ternissement généralisé de l’image de l’islam.

 

Ma seconde requête consiste à la réaction face au torrent de préjugés et de campagnes de désinformation en essayant d’obtenir une connaissance directe et de première main de cette religion. La juste logique demande que vous compreniez la nature et l’essence de ce dont on veut que vous ayez peur et de ce dont on ne veut pas que vous vous approchiez.

 

Je n’insiste pas pour que vous acceptiez ma lecture ou n’importe quelle autre lecture de l’islam. Ce que je veux direest : ne permettez pas à cette réalité effective et dynamique dans le monde actuel de vous être présentée par des rancunes et des préjugés. Ne les laissez pas vous présenter de manière hypocrite leurs propres terroristes recrutés comme des représentants de l’islam.

 

Obtenez la connaissance de l’islam de ses sources primaires et originelles. Obtenez des informations sur l’islam parle Coran et par la vie de son grand Prophète. Je voudrais vous demander si vous avez directement lu le Coran des musulmans. Avez-vous étudié les enseignements du Prophète de l’islam et ses doctrines éthiques et humaines ?Avez-vous déjà reçu le message de l’islam par une autre source que celles des médias ? Vous êtes-vous déjà demandé comment et sur la base de quelles valeurs l’islam a établi la plus grande civilisation scientifique et intellectuelle au monde et a élevé les scientifiques et les intellectuels les plus distingués à travers les siècles ?

 

Je voudrais que vous ne permettiez pas aux diffamations désobligeantes et blessantes de créer un gouffre émotionnel entre vous et la réalité vous ôtant la possibilité d’un jugement impartial de votre part. Aujourd’hui les moyens de communication ont supprimé les frontières géographiques. Par conséquent ne les laissez pas vous assiéger avec des frontières fabriquées et mentales.

 

Bien qu’il ne soit pas donné à tout le monde de manière individuelle de combler les lacunes chacun d’entre vous peut construire un pont entre la pensée et l’équité au-dessus de ces lacunes pour vous illuminer vous et votre environnement proche. Ce défi préétabli entre l’islam et vous la jeunesse bien qu’indésirable peut soulever de nouvelles questions pour votre curiosité et votre esprit de recherche. Essayer de trouver des réponses à des questions vous procurera une opportunité appropriée afin de découvrir de nouvelles vérités.

 

Ne manquez donc pas l’opportunité d’acquérir une compréhension propre correcte et impartiale de l’islam pour que espérons-le grâce à votre sens de la responsabilité vis-à-visde la vérité les générations futures écrivent l’histoire de l’interaction actuelle entre l’islam et l’Occident avec une conscience plus éclairée et moins de rancune.

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