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Le massacre d’al-Ibrahimi 24 ans après vit encore dans les esprits des Palestiniens !

vendredi 9-mars-2018

Les aiguilles de la montre approchaient les cinq heures du matin le 25 février 1994 le 15 du mois béni de Ramadan. Les fidèles accomplissaient leur prière de l’aube dans la sainte mosquée d’al-Ibrahimi.

Dès que j’avais mis la tête par terre pour la prosternation de la deuxième partie de la prière les balles se sont déversées sur les têtes et les corps des fidèles. Les fidèles se sont mis à crier Allah est Grand explique l’imam de la mosquée d’al-Ibrahimi le cheikh Adel Idris connu sous le nom d’Abou Anis.

Cheikh Idris est un témoin vivant de l’affreux massacre. Il en parle exclusivement au correspondant de notre Centre Palestinien d’Information :
« Des morceaux de chair humaine s’envolaient autour de moi. Le cerveau d’un fidèle s’est éparpillé sur mes vêtements. Du sang partout. Les cris d’Allah est Grand résonnaient. C’était un massacre affreux pratiqué par le colon médecin raciste Baruch Goldstein laissant 29 martyrs et 15 blessés. Un fidèle s’est enfin précipité sur le colon pour le tuer. »

Ce vendredi-là du mois béni de Ramadan 1415 ce colon s’était caché derrière une colonne de la mosquée. Et dès que les fidèles musulmans étaient allés vers le sol pour leur prosternation il a ouvert le feu de sa mitraillette et a jeté ses bombes. D’autres colons l’aidaient à charger son arme. Des balles et des morceaux de leurs bombes ont pénétré la tête le cou et le dos des fidèles.

Le problème c’est que les soldats ont fermé les portes de la mosquée interdisant aux fidèles de s’en aller et aux secouristes d’y entrer pour sauver les blessés.

Plus encore le cortège funéraire des victimes a subi des balles des soldats de l’occupation sioniste. Le nombre de martyrs est monté à 50 personnes et celui des blessés à 150.

Lutte coloniale prendre possession du lieu

La sainte mosquée d’al-Ibrahimi dans la ville d’al-Khalil au sud de la Cisjordanie a été et sera toujours convoitée par les sionistes. Ils ont tout fait pour en transformer une partie en temple juif. Ils considèrent la mosquée musulmane comme étant un lieu juif leur appartenant ! Pourtant le prophète Ibraham (s) les juifs ne le considère pas comme un de leurs prophètes.

Ce qui est étonnant dans ce massacre c’est que ce sont les Musulmans qui ont été punis et non les criminels.

Hadj Hafdi Abou Asnina directeur de la sainte mosquée d’al-Ibrahimi confirme que la commission d’enquête mise en place par les autorités de l’occupation sioniste a décidé de couper la mosquée en deux une salle de prière pour les Musulmans et un temple pour les Juifs.

A noter que durant les fêtes juives la salle de prière sera fermée et toute la mosquée sera libre uniquement pour les Juifs qui ont pratiquement mis la main sur 60% de sa superficie.

Abou Asnina explique à notre Centre Palestinien d’Information qu’en plus ce cela les cours de la mosquée ont été transformées en casernes militaires israéliennes. Et les fidèles ne peuvent entrer dans leur mosquée qu’en passant par des portails électroniques. Nombreux sont les jeunes palestiniens filles et garçons qui sont tombés en martyrs victimes de balles des soldats de l’occupation sioniste concentrés sur le lieu.

L’affaire a dépassé la sainte mosquée d’al-Ibrahimi. Les autorités de l’occupation sioniste ont fermé la rue principale d’al-Chohada (les Martyrs) ont mis la main sur le souk central le souk d’as-Sahla le khan Chahin le marché d’al-Qaffassine. Des centaines de maisons et de boutiques palestiniennes ont également été fermées laissant l’ancien bourg d’al-Khalil sous le glaive de la judaïsation.

Après le massacre les brigades d’al-Qassam ont mené durant la même année 1994 plusieurs opérations de résistance tuant quelque 36 sionistes et en blessant une centaine.

Finalement en 1997 un accord a été signé « l’accord d’al-Khalil » entre les occupants sionistes et l’autorité palestinienne. Cet accord n’a fait qu’enraciner la colonisation dans l’ancien bourg d’al-Khalil habité par 40 mille Palestiniens. Mais un nombre semblable de colons sont venus s’installer dans le bourg et tout autour. Tout est bon pour une réelle judaïsation !

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