Aujourd’hui mardi les autorités d’occupation ont convoqué plusieurs Palestiniennes des territoires occupés en 1948 pour leur prière et présence dans la mosquée bénie d’Al-Aqsa.
Des sources à l’intérieur des territoires occupés ont déclaré que les forces armées d’occupation ont convoqué la soeur du cheikh Raed Salah Nahida Abu Shakra d’Oum al-Fahm et sa fille Muntaha pour un interrogatoire au centre Al-Qashla à Jérusalem occupée.
L’occupation a également convoqué la citoyenne Samah Mahamid d’Oum al-Fahm pour un interrogatoire dans le centre d’Al-Qashleh après qu’elle avait retenu sa carte d’identité depuis dimanche dernier alors qu’elle se trouvait dans la salle de prière de Bab al-Rahma de la mosquée Al-Aqsa
Les forces d’occupation avaient précédemment détenu une fille de Jérusalem à la porte du roi Faisal et l’avaient informée de son expulsion de la mosquée Al-Aqsa jusqu’au mois de Novembre prochain et lui avaient remis une convocation pour enquête au centre Al-Qashla.
Cela vient en conjonction avec le 4e anniversaire du soulèvement de portiques électroniques qui a forcé l’occupation à les retirer des entrées d’Al-Aqsa brisant devant la volonté et la fermeté des Jérusalemites dans un soulèvement qui a été appelé à l’époque « le soulèvement de la Porte des Lions. »
La bataille des « portiques électroniques » a commencé le matin du 14 juillet 2017 lorsque les autorités d’occupation ont complètement fermé la mosquée Al-Aqsa et empêché les fidèles d’y entrer pour effectuer les prières du vendredi un précédent qui est le premier du genre depuis l’occupation de Jérusalem en 1967.
La décision de fermer Al-Aqsa est intervenue après une fusillade à l’intérieur de la mosquée menée par trois jeunes hommes de la ville occupée d’Oum al-Fahm qui a entraîné leur mort et celle de deux policiers israéliens et blessé un autre .
Le soulèvement de Bab al-Asbat et le rejet des portiques électroniques aux portes de la mosquée Al-Aqsa il y a quatre ans ont constitué un moment décisif dans l’histoire de la ville occupée de Jérusalem et une rupture des plans de l’occupation visant à judaïser la Mosquée bénie Al-Aqsa et des ses tentatives de la diviser temporellement et spatialement.
