Quel est l’avenir de Gaza ?… (Cinquième partie)

jeudi 9-août-2018

Cihan Aksan & Jon Bailes – État de la nature – « One Question » est une série mensuelle dans laquelle nous demandons à des intellectuels de donner une brève réponse à une seule question. Ce mois-ci nous demandons : Quel est l’avenir de Gaza ?

Joel Beinin
Professeur d’histoire et professeur d’histoire du Moyen-Orient àl’Université de Stanford. De 2006 à 2008 il a été directeur des étudessur le Moyen-Orient et professeur d’histoire à l’Université américainedu Caire. En 2002 il a été président de l’Association des études duMoyen-Orient en Amérique du Nord. Il a écrit ou édité onze livres plusrécemment Workers and Thieves: Labor Movements and Popular Uprisings in Tunisia and Egypt (Stanford University Press 2016).
La Grande Marche des Palestiniens a révélé à la fois l’impasse diplomatique en Israël/Palestine et l’émergence d’un nouvel alignement politique au Moyen-Orient. La campagne qui a débuté le 30 mars a été initiée par des jeunes hommes et femmes politiquement non-alignés de la bande de Gaza pour protester contre leur avenir misérable. Ils l’ont fait indépendamment du Hamas et du Fatah qui sont devenus de plus en plus corrompus tout en échouant à améliorer leur vie ou à promouvoir les droits politiques et humains palestiniens. Les manifestants ont exigé que le siège d’Israël et de l’Egypte soit levé depuis dix ans et ont réclamé le droit des réfugiés palestiniens de rentrer chez eux – en soulignant les origines du conflit israélo-palestinien plutôt que ses conséquences après 1967.
Le 14 mai la coterie du président Donald Trump et ses partisans représentés par Sheldon Adelson et les prédicateurs protestants évangéliques antisémites John Hagee et Robert Jeffress ont célébré l’inauguration de la future ambassade des États-Unis à Jérusalem. Au-delà des dénonciations verbales la seule réponse pratique de tout État arabe était l’ouverture par l’Égypte de sa frontière avec la bande de Gaza pour le mois de Ramadan permettant à un nombre limité de Palestiniens de quitter le pays. La raison de la réponse mesurée de l’Arabie Saoudite des Emirats Arabes Unis et de l’Egypte est qu’ils ont forgé une alliance avec Israël dirigée contre l’Iran.
Alors que plusieurs réunions secrètes entre Israéliens et Emiratis ont été rapportées l’Arabie Saoudite est réticente à reconnaître ouvertement son alignement avec Israël. Israël poursuit une relation plus publique. Avant le coup d’envoi de l’Arabie saoudite et de la Russie dans le match d’ouverture de la Coupe du monde 2018 le compte Twitter arabe officiel du ministère israélien des Affaires étrangères a souhaité la meilleure des chances à l’Arabie Saoudite!
En se retirant de l’accord nucléaire de 2015 avec l’Iran le président Trump a signalé sa volonté de suivre l’exemple d’Israël dans la poursuite du réalignement du Moyen-Orient autour d’un front anti-iranien. Les Palestiniens peuvent devenir des dommages collatéraux de ce programme en premier lieu les 19 million d’habitants de la bande de Gaza qui pourraient devenir «invivables» d’ici 2020 selon un rapport de l’ONU. Cependant les Saoudiens et les Emiratis qui ont récemment renfloué l’Egypte à hauteur de 8 milliards de dollars pourraient facilement devenir les principaux bailleurs de fonds pour la réhabilitation de Gaza s’ils devenaient convaincus que leur projet anti-iranien l’exigeait.

Ran Greenstein
Professeur agrégé de sociologie à l’Université de Witwatersrand Johannesburg Afrique du Sud. Parmi ses publications figurent Zionism and its Discontents: A Century of Radical Dissent in Israel/Palestine(Pluto 2014) et l’identité le nationalisme et la race: la résistanceanticoloniale en Afrique du Sud et Israël / Palestine (à paraître).
Au cours des 70 dernières années Gaza s’est retrouvée coincée entre Israël et l’Egypte dans un état d’incertitude. Pas voulu mais pas abandonné; dominé mais non subordonné; toujours contrôlée de l’extérieur mais laissée à elle-même de l’intérieur; séparé du reste de la Palestine mais lié à lui; incorporé dans le système de domination mais pas intégré socialement et politiquement.
Est-ce que son avenir doit ressembler à son passé et à son présent?
Pour éviter cela il faut inverser la tendance se réintégrer au reste de la Palestine pour dépasser l’image de l’épouvantail qu’il a acquis aux yeux des Israéliens.
Pourquoi Gaza a-t-elle été un tel problème pour ses voisins? Il incarne la situation palestinienne; la plupart de sa population sont des réfugiés qui considèrent la Palestine d’avant 1948 comme leur véritable patrie après des générations de vie en exil. Pourtant contrairement à d’autres réfugiés ses habitants vivent dans les limites de la Palestine historique à quelques kilomètres de leurs terres ancestrales. Pendant trois décennies ils ont pu monter dans un taxi et dans une heure se retrouver à Ashkelon ou Jaffa en mesure de voir les sites et de travailler mais ne pas y passer la nuit et encore moins de revenir sur une base permanente. Au cours des deux dernières décennies même ce soulagement symbolique a été bloqué augmentant le sentiment d’isolement et de désespoir.
Que peut-on faire pour changer l’avenir? Premièrement Gaza doit cesser d’être une pomme de discorde entre les forces rivales. L’AP doit cesser de punir son peuple pour avoir fait le «mauvais» choix électoral; Le Hamas doit cesser de l’utiliser comme un centre politique alternatif. Les deux sacrifient les intérêts du peuple pour le pouvoir. Ceci est reproduit sur la scène plus large avec des forces régionales utilisant la diplomatie et l’argent pour jouer une faction contre une autre. L’unité palestinienne interne est essentielle pour aller de l’avant.
Tendre la main aux circonscriptions israéliennes est une autre étape nécessaire. Le seul avenir viable de Gaza est avec le reste de la Palestine et cela signifie que les Israéliens sont essentiels à la situation. Ils doivent être considérés comme faisant partie de la solution et non seulement comme une partie du problème. Une stratégie qui rassemble des forces progressistes sur une plate-forme d’égalité individuelle et collective de réparation et de justice pour tous est nécessaire. Ce n’est que par le biais de dialogues politiques entre tous les segments de la population qu’une solution commune peut être développée aidée par une solidarité mondiale guidée par les acteurs locaux.